Monseigneur Pascal Chang Soi, nommé évêque coadjuteur du diocèse de Taiohae/Tefenuaenata, sera ordonné le samedi 4 décembre 2010 en la cathédrale Notre-Dame des Iles Marquise à Taiohae.

L’évêque consécrateur sera Mgr Charles, Daniel BALVO, Délégué Apostolique pour l’Océan Pacifique. Les co-consécrateurs seront Mgr Hubert Coppenrath, archevêque de Papeete, et Mgr Guy Chevalier, évêque de Taiohae.

Monseigneur Guy Chevalier signale que le diocèse de Taiohae se charge de l’accueil et de l’hébergement, mais pas du voyage de celles et ceux qui voudraient participer à la cérémonie d’ordination.

2000° émission du « Jour du Seigneur »

Le diocèse de Papeete a été choisi pour la célébration de la deux-millième émission du « Jour du Seigneur ». Ce choix nous fait beaucoup d’honneur et s’explique par deux raisons. D’une part, de tous les diocèses des départements et pays ultramarins, Papeete est celui où, paraît-il, les plus grands efforts ont été accomplis pour le développement des médias catholiques. D’autre part, puisqu’en France métropolitaine cette émission comporte toujours la diffusion en direct d’une messe télévisée, le choix de la Polynésie pour cette messe était de nature à manifester le caractère exceptionnel de cette deux- millième émission.
Le décalage horaire imposait que cette messe soit célébrée le samedi à 22h30, heure tout à fait artificielle pour une messe dominicale avec la difficulté de déplacer les fidèles à pareille heure. Nous avons donc pensé aux jeunes, plus faciles à déplacer, et surtout aux jeunes des trois paroisses de Faaa. On pouvait espérer que ce groupe nombreux, encadré par Pane ora et Jeunesse Myriam, constituerait un excellent noyau pour entraîner les autres jeunes et les adultes qui se joindraient à eux.
Les échos qui nous parviennent tant de Polynésie que de l’extérieur montrent que cette émission a été appréciée et qu’il faut féliciter les jeunes pour leur foi, leur joie et leur piété simple, mais aussi les techniciens qui ont conjugué leurs efforts et leur compétence pour une transmission visuelle et musicale de qualité. Merci donc aux personnels du CFRT, de RFO et de France 2 pour leur professionnalisme et leur volonté de faire beau et bien.
On m’a posé une question qui m’a d’abord un peu surpris : « Qu’attendez-vous de cette émission ? » Je répondrai que ma première attente concernait les jeunes à qui nous avons délibérément confié la responsabilité de cette émission. Nous avons voulu leur poser un défi pour les responsabiliser, mais nous avons aussi voulu leur donner l’occasion de témoigner de leur foi et de leur amour de l’Église et je dois dire que sur ce point notre attente a été comblée.
Mais nous espérons aussi que cette émission sera un moyen pour entretenir notre communion avec d’autres Églises, principalement celles de France métropolitaine et celles des diocèses ultramarins du Pacifique, des Antilles et de l’Océan Indien. En effet, la tentation qui nous guette, nous îliens de Polynésie, est de nous replier sur nous-mêmes. La télévision nous offre un moyen d’aller vers eux, mais aussi de les laisser venir à nous si nous faisons l’effort de nous intéresser aux émissions qui, par le canal de RFO, nous renseignent sur la vie de ces diocèses.

H.C.

Pour une Eglise vivante

Il nous arrive souvent de parler des prêtres. C’est parce qu’ils ont un rôle indispensable dans la vie de l’Eglise et parce que notre diocèse est particulièrement pauvre en prêtres.

Mais, pour que l’Eglise soit vivante, il faut que les laïcs, qui constituent l’immense majorité des fidèles, prennent conscience qu’ils sont l’Eglise. Et donc qu’un nombre important d’entre eux ne se contentent pas d’assister aux offices, mais prennent une part significative dans les différentes branches de l’activité de l’Eglise : liturgie, catéchèse, entretien et propreté des bâtiments paroissiaux, évangélisation, communications sociales, visite des malades, oeuvres sociales …

Il y a aussi un domaine où les laïcs sont indispensables : c’est le financement de la vie de l’Eglise : construction des églises, frais du culte, prise en charge de la vie matérielle des prêtres et de leur formation, moyens de communication sociale.

Pendant longtemps, les quêtes du dimanche ont suffi à pourvoir à ces dépenses, mais, depuis une dizaine d’années, cette ressource est devenue insuffisante. Pourquoi ? Parce que certains frais, comme l’électricité et l’eau, sont devenus plus lourds et surtout parce que des dépenses nouvelles sont venues s’ajouter aux anciennes, citons le grand séminaire, de nouveaux foyer vocationnels, une extension des moyens de communication sociale, la construction de nouvelles églises ou l’agrandissement d’anciennes églises, l’augmentation du nombre de salariés de l’Eglise (qui restent cependant peu nombreux).

C’est la raison pour laquelle, en 2001, une ressource nouvelle a été introduite dans le diocèse : le denier de Dieu, denari a te Atua. Ce terme « denier » tire son origine de la pièce d’argent qu’au temps de Jésus on remettait au journalier à la fin de sa journée de travail. Il est donc demandé à chaque fidèle de verser annuellement l’équivalent du salaire d’une journée de travail ou de revenu. Ceux qui n’ont ni salaire ni revenus sont dispensés du denari a te Atua. Par contre, ceux qui souhaitent verser une somme supérieure à une journée de travail ou de revenus sont les bienvenus. En effet, beaucoup de fidèles se dispensent de verser le denari a te Atua, comme d’autres se dispensent de mettre le moindre sou à la quête. C’est pourquoi je bénis tous ceux qui versent le denari, même si c’est une très petite somme.

La campagne pour le denari 2010 commencera le 19 septembre.

H.C.

Pastorale des Tuamotu

Les Tuamotu ont toujours constitués un souci particulier dans la pastorale du diocèse de Papeete. La population y est majoritairement catholique, mais elle est dispersée dans un grand nombre d’îles à la population peu nombreuse.
Même si les premiers missionnaires ont appris à cette population à organiser sa vie religieuse en l’absence du prêtre, elle a besoin de la présence du prêtre puisque l’eucharistie doit être au centre de la vie chrétienne. Elle réclame aussi le sacrement de la réconciliation, elle a faim d’enseignements et de retraites et aussi de cette grâce toute spéciale qu’apporte la seule présence de l’homme de Dieu.
Mais comment assurer la visite régulière du prêtre dans ces 18 paroisses, 7 succursales et 6 postes pastoraux ? Même au temps où ces îles étaient desservies à plein temps par six prêtres, les aléas de la navigation maritime ne leur permettaient guère de passer plus d’une fois par an dans chaque île. Grâce à l’avion, des prêtres dont le poste principal est à Tahiti, peuvent aussi prendre la responsabilité d’une, deux, trois, quatre et jusqu’à cinq îles. Mais ce système a ses limites car tous les prêtres ne sont pas aptes à ce service particulier, ou disponibles pour l’assurer. Force est donc de constater que tout ne va pas pour le mieux.
Il faut donc repenser la pastorale des Tuamotu. Le diacre ne peut pas remplacer complètement le prêtre, mais l’expérience montre qu’il peut apporter beaucoup lorsqu’il fonctionne en harmonie avec le prêtre en particulier dans le domaine des enseignements et des retraites. Plusieurs diacres, par leur connaissance de la langue vernaculaire, leur connaissance de la vie des insulaires et aussi sans doute par un certain charisme de prédication sont très appréciés : leur enseignement touche les cœurs et entraine des fruits de conversion.
Il faut donc repenser la pastorale des Tuamotu en organisant de façon plus efficace la présence du prêtre, mais en associant plus largement les diacres à cette pastorale, et aussi en continuant à former de plus en plus efficacement les auxiliaires permanents que sont les katekita, tauturu-katekita, tavini taa ’ê et les catéchistes.

H.C.

Réunion des diacres permanents

Devançant leur fête patronale (Saint Laurent, 10 août), les diacres permanents ont tenu leur réunion annuelle le samedi 7 août, à la paroisse Saint-Pierre de Faaone, qui leur a réservé un accueil chaleureux. Sur les 41 diacres permanents du diocèse, 26 étaient présents. Parmi les absents, certains se trouvaient dans les îles, d’autres étaient retenus par une obligation pastorale ou par des soucis de santé.

Depuis la première ordination diaconale, le 24 février 1979, 46 diacres permanents ont été ordonnés, 4 sont décédés, 1 a fait défection, il reste donc 41 diacres en fonction.

Les premiers diacres permanents avaient été accueillis avec un brin de scepticisme : « Qu’allaient donc apporter aux fidèles ces hommes mariés, chargés de famille, qui ne pouvaient ni célébrer l’eucharistie, ni confesser ? Qu’allaient-ils faire de plus que les traditionnels katekita ?

Mais les premiers diacres ont su tracer la route et montrer tout ce qu’ils pouvaient apporter au diocèse de Papeete. Aujourd’hui, il serait impossible de se passer des diacres qui assurent de multiples services : ils célèbrent les offices paroissiaux en l’absence du prêtre, préparent et célèbrent les baptêmes et les mariages, conduisent les funérailles. Certains sont chargés de pastorale et gouvernent des paroisses, d’autres sont aumôniers. Vraiment Mgr Michel a eu une heureuse intuition lorsqu’en 1975, il a introduit le diaconat permanent dans le diocèse de Papeete. Rendons grâce au Seigneur pour tout le bien qui s’est fait dans le diocèse à travers les diacres permanents.

Aujourd’hui, il faut examiner comment les diacres peuvent s’impliquer davantage dans la pastorale des Tuamotu. Ces îles souffrent du manque de prêtres et si le diacre ne peut remplacer complètement le prêtre, il peut apporter aux petites communautés un soutien qui complète celui du katekita.

Il y a aussi à réfléchir sur la diaconie de la charité. La Polynésie traverse une crise économique qui laisse sans ressources de nombreuses familles. L’Église doit s’organiser pour apporter un secours efficace aux plus démunis. Les diacres sont bien placés pour prendre en charge des structures appropriées en liaison avec les services sociaux.

Les diacres qui seront ordonnés le 8 décembre prochain ne manqueront pas de travail et de responsabilités.

H.C.

Mercredi 04 août 2010 à midi (heure de Rome) Sa Sainteté Benoît XVI a nommé Père Pascal CHANG SOI, évêque coadjuteur des îles Marquise avec droit de succession au siège.

Père Pascal CHANG SOI, actuellement curé de Moorea est religieux de la Congrégation des Sacrés-Coeurs de Jésus et de Marie.

Né à Papeete le 18 octobre 1966, Monseigneur Pascal CHANG SOI a fait ses premiers voeux chez les Pères de Picpus le 23 août 1992. A l’issue de son noviciat il a prononcé ses voeux définitifs le 9 novembre 1997.

C’est Mgr Hubert Coppenrath qui l’a ordonné prêtre le 4 février 2 000.

Tous les fidèles de Moorea et de l’archidiocèse de Papeete adressent leurs félicitations au nouvel évêque, Mgr Pascal CHANG SOI et l’assurent de leurs prières ferventes.

Bientôt une nouvelle sainte océanienne

Le 17 octobre prochain, le Pape procédera à la canonisation de Mary Mc Killop. Elle est née à Melbourne en 1842 de parents écossais qui avaient émigrés séparément et s’étaient rencontrés en Australie. Ce pays vivait encore au temps des pionniers puisque la ville de Melbourne n’existait que depuis 7 ans et que l’Australie n’était pas encore unifiée, étant composée de colonies indépendantes les unes des autres.

Aînée des huit enfants d’une famille très pauvre, elle dût travailler de bonne heure, d’abord dans une papeterie, puis comme institutrice dans le Sud. Elle se rendit compte que les enfants des campagnes, parmi lesquels se trouvaient beaucoup de Catholiques, n’étaient pas scolarisés ; ce qui les condamnait à une vie misérable. Elle entreprit donc de fonder des écoles dans les campagnes, ce quila conduisit à créer sa propre congrégation religieuse : les soeurs de Saint Joseph du Sacré Coeur.

Il faudrait plusieurs pages pour énumérer et décrire tout ce que fit cette femme en faveur des petits et des pauvres, faisant preuve d’un grand respect pour tous ceux qui étaient méprisés et comptés pour rien en particulier les aborigènes. Le ressort de toutes ses activités était une charité dévorante telle que nous la décrit Saint Paul au chapitre 13 de la première aux Corinthiens.

Comme il arrive parfois dans la vie des saints, elle eut maille à partir avec les autorités écclésiastiques. En effet, suite à un malentendu, elle fut excommuniée par l’évêque d’Adélaïde. L’excommunication ne tint que 5 mois, mais ce furent des mois terribles où abandonnée de tous, elle fut recueillie par des financiers juifs. Heureusement, elle trouva compréhension et soutin près des Pères Jésuites. Finalement l’évêque d’Adélaïde, conscient d’avoir fait une erreur, envoya de son lit de mort un prêtre lui dire que l’excommunication était levée. Ce qui est remarquable, c’est qu’elle ne proféra aucune critique à l’égard du malheureux évêque, laissant à Dieu le soin de défendre sa cause.

L’Eglise d’Océanie commence donc à avoir des saints. Après Saint Pierre Chanel et Saint Damien de Molokai, voici maintenant Sainte Mary Mc Killop. Il y a aussi deux bienheureux dont on ne parle guère chez nous : un catéchiste papou, martyrisé par les Japonais pendant la guerre du Pacifique et un missionnaire espagnol, martyrisé aux Mariannes pendant la première évangélisation. Ces fleurs de sainteté nous montrent que l’Eglise d’Océanie s’affermit et s’approfondit peu à peu et elles nous montrent que la grâce produit aussi des fruits sur les terres de l’Océan Pacifique.

H.C.

Le dimanche 25 juillet à 9h, père Gérald TEPEHU a célébré sa première eucharistie en la paroisse Christ Roi de Pamatai entouré de plusieurs prêtres venus le soutenir. Les prêtres présents ont revêtu leur chasuble d’ordination, il y avait le Père Auguste, curé de la paroisse Christ Roi, le Père Landry de la paroisse saint Etienne de Punaauia, le Père Claude, recteur du Grand Séminaire Notre Dame de la Pentecôte, le Père Bruno, curé de la paroisse saint Joseph de Faaa et le Père Tahiri, de la Congrégation des Pères des Sacré Coeur qui est revenu sur le fenua.

L’église de Pamatai était remplie et l’animation assurée par le groupe de jeunes de la paroisse.

 Je vous laisse découvrir en images la liturgie eucharistique

Pendant la communion,

 Le Père Gérald remercient toutes les personnes qui l’ont soutenu durant son cheminement spirituel et qui le soutiendront encore ; en particulier, sa famille.

Merci aussi à tous les jeunes de la paroisse Christ Roi pour la belle animation de la messe.

Le samedi 24 juillet dernier, Monseigneur Hubert, archevêque du diocèse de Papeete a eu la joie d’ordonner un nouveau prêtre diocésain, en la personne de Gérald TEPEHU, âgé de 28 ans et originaire de Rangiroa. Une fierté pour toute la Polynésie et aussi pour toute sa famille venue nombreux pour partager avec lui cette joie.

Le papa et la tante du Père Gérald

Après des études au Lycée professionnel Saint-Joseph d’Outumaoro, pendant lesquelles il résidait au moyen séminaire Jean XXIII, Gérald est entré au grand séminaire Notre-Dame de Pentecôte où il a étudié pendant sept ans. Il s’est alors, pendant 10 mois, préparé au diaconat, qu’il a reçu dans son village natal de Tiputa, à Rangiroa, le 18 avril 2009. Il a fait le choix d’attendre encore 14 mois avant d’être ordonné prêtre. En effet après la préparation intellectuelle et spirituelle du grand séminaire, il a souhaité une longue préparation pastorale sur le terrain. Il montre ainsi le sérieux avec lequel il envisage son ministère sacerdotal.

Revenons en image sur cette célébration qui a eu lieu dans l’église de Maria no te Hau de la Mission …

Le clergé était composé de plusieurs prêtres diocésains et aussi de la Congrégation des Pères des Sacré Coeur …

Le sacrement de l’ordre a été donné par notre Evêque, Monseigneur Hubert

Lorsque tout le clergé est monté dans le choeur, Monseigneur Hubert a encensé l’autel, suivi par le Diacre Carlos RAIOHA, cérémoniaire de ce jour

L’Evangile a été lu par le Diacre Hippolyte PEA de la paroisse Christ Roi

Pendant la liturgie eucharistique

Pendant le geste de paix avec son grand frère Bruno

Et toute cette célébration, vous l’avez tous vécu avec nous, en direct sur Radio Maria no te Hau … « Du nord au sud et de l’est à l’ouest » comme l’a dit le Père Gérald, nous tous, avons participé à cette joie de l’Eglise de Polynésie …

Père Gérald TEPEHU, 22ème prêtre du diocèse de Papeete

Et aussi, une délégation de Rangiroa est descendu nombreux pour l’ordination sacerdotale

 Toute l’équipe de Radio Maria no te Hau remercie toutes les personnes qui nous ont contacté pour envoyer des messages d’encouragement au Père Gérald.

Un rappel également, la messe d’investiture et clôture des écoles de la foi aura lieu ce vendredi 30 juillet 2010 à 18h en l’église Maria no te Hau de la Mission et en direct sur votre radio.

Ouverture d’un foyer vocationnel de jeunes filles

Le 17 décembre 2003, le synode des jeunes, qui avait été ouvert le 06 décembre de l’année précédente, était clôturé. Il laissait au diocèse un certain nombre de recommandations dont la n°3 : « Qu’il soit ouvert un foyer vocationnel pour jeunes filles ».

Il n’a pas été facile de réaliser ce voeu : pas de local disponible, pas de candidat à la direction de ce foyer. Mais l’année dernière, les Filles du Sacré-Coeur de Jésus ont quitté définitivement la Polynésie, laissant au diocèse leur maison d’Arue ; et Vaimataarii Lo Sam Kieou, qui a une bonne expérience des jeunes, a accepté de partir en France pour une année de formation spirituelle en vue de prendre la direction de ce foyer.

J’ai donc décidé d’ouvrir enfin ce foyer. Tenant compte des conditions actuelles, ce foyer sera différent de Jean XXIII, en ce sens qu’il n’accueillera pas de scolaires, mais des jeunes filles ayant au moins 18 ans, donc déjà engagées dans la vie professionnelle ou étudiante. D’autre part, seules des jeunes filles n’excluant pas le choix d’une vocation religieuse seront admises.

N’étant pas un foyer scolaire, cette maison ne recevra pas de subvention, à l’inverse des autres foyers existants. Il sera donc demandé aux hôtes une participation financière. Mais pour celles qui ne pourraient pas, faute de ressources, payer une pension, des bourses pourront être obtenues si des bienfaiteurs acceptent de les financer.

Nous ne nous attendons pas à voir accourir les foules vers ce foyer. Ce n’est pas le nombre qui est recherché, mais la qualité. Le but est d’offrir à des jeunes filles en recherche un lieu où, dans le calme, la prière et la vie communautaire, elles pourront faire un choix en toute liberté.

Dans la prière, confions ce nouveau foyer vocationnel à la bienveillance de Dieu. Qu’il le bénisse et lui fasse porter du fruit.

H.C.